赏石是一门艺术,但应遵循石本石的自然之道。其形状、纹理、质地、色泽、画面,应为天工之作,非人为技艺。立意、命名、配座、置景,是赏石的艺术创作,是赏石人审美意趣、文化底蕴的彰显。其过程应尊重自然、尊重奇石本身,以石为本。立意命名,要贴合石之本身,要正、要真、要准,不牵强附会、不艰涩难懂;配座、置景贵在“巧衬”,要与石意相辅相成,起到“醒主题、现雅韵”之效,忌呆愣、僵板,忌喧宾夺主。

  因为石气娴静,有质玉之身和曼妙之姿,石韵无穷,更能寄寓文人雅士之情志。于是石便着人之色彩,便有“义心若石”“孤高介节、不随波逐流”之喻。

  石不能言,幽人谙其意。得美石如交益友。与石对坐,娴静悠然时,品茗对语诉衷肠;豪情万丈时,连瓯畅饮抒壮志。盖米芾见奇石,设席正冠下拜,“吾欲见为兄已二十年矣”,是喜遇久违故友也。

  白居易得丑石两片,置于官邸,把酒抚琴对之,喜曰:“石虽不能言,许我为三友。”其得石如得益友良师,洋洋自得之情溢于言表。

  心烦意乱时,观石心宁,悠然忘我,抚石解忧,与石话心志,对石叙相思。默默不忍离,轻轻藏衣袖,痴痴拥石眠。

  陶渊明把酒东篱,酒酣枕石而眠,石伴入梦,石唤酒醒。有诗赞曰:“谁知片石多情甚,曾送渊明入醉乡。”石非石,乃伴我、懂我佳人也!“今一旦得是数山,坐四方之胜,岂不幸欤。吾将寓形其间,而与之俯仰上下。不知我之在丘壑,丘壑之在我也。”观石得其意,石我相融也!

  望山形景观石,似神游群山万壑,听泉观瀑、踏歌而行,怡然自乐;看鸟兽虫鱼石,喜其万物灵动之趣,叹天工巧然之妙;抚禅韵灵石,可洗袍沉、净心魄;赏水墨画面石,可咏唐诗宋词,品墨韵国风。

  于孔洞玲珑之中开启心智,在质玉金声之中坚守初心,立翩翩君子之风,行端正坦荡之路。寄澄怀于拳石之中,宿心魂于灵石之上,石非石,石本我也!

  “爱此一拳石,玲珑出自然……不求邀众赏,潇洒做顽仙。”石本石,循石之道、回归本真、韵出天然;石非石,以石为镜,与石对坐,正心在中,于无穷尽之石,窥世间万物之态,感悟自然,发现自己,修心养德。